Nous publions ici des extraits d’une analyse du site Asia Sentinel
Si la Malaisie, longtemps considérée comme un État modéré, moderne et multiethnique de 33,5 millions d’habitants, devient le premier pays du Sud-Est à tomber sous la coupe d’un parti arabo-islamique qui veut appliquer la charia du VIe siècle, il ne s’agira pas tant d’une victoire du fondamentalisme religieux que d’une désillusion et d’un cynisme à l’égard des performances des gouvernements successifs.
Le Parti Islam Se-Malaysia (PAS) est aujourd’hui le plus grand parti politique des 222 membres du Dewan Rakyat, ou parlement, avec 43 députés, après avoir été confiné pendant des décennies par le modernisme urbain et la tolérance aux États reculés du nord-est du pays, Kelantan et Terengganu. Il cherche à s’agrandir. À l’approche des élections d’État prévues en juillet, le PAS est persuadé de pouvoir étendre son territoire de manière spectaculaire, en s’appuyant en partie sur la religion, le nationalisme ethnique et l’échec de la politique conventionnelle. Ce scénario n’est pas accueilli avec enthousiasme par les importantes minorités ethniques du pays.
Le parti a désormais étendu ses ailes non seulement dans d’autres zones rurales, mais aussi dans les centres urbains du pays. Sa stratégie urbaine devrait porter ses fruits lors des prochaines élections dans les États de Selangor et de Penang, où l’on prévoit des majorités réduites pour la coalition au pouvoir Pakatan Harapan – bases de soutien traditionnelles du Parti d’action démocratique, dominé par l’ethnie chinoise, et du Parti Keadilan Rakyat, ce dernier étant dirigé par le Premier ministre Anwar Ibrahim.
En effet, des décennies de gouvernement stable par le Barisan Nasional, ou coalition nationale au pouvoir, se sont soldées par une aggravation de la corruption, couronnée par le scandale 1Malaysia Development Bhd, d’une valeur de 5,4 milliards de dollars américains. Les réformateurs ont pris le pouvoir en 2018, avant d’être renversés par un coup d’État de palais en 2021, après 20 mois de règne inefficace, erratique et autocratique. Les réformateurs, dirigés par Anwar, ont repris le pouvoir en novembre dernier, mais ils se sont révélés incapables de diriger le pays et n’ont absolument rien fait pour lutter contre la corruption endémique enracinée dans les entreprises publiques hypertrophiées et d’autres formes de corruption.
“Bon nombre des problèmes structurels ont été causés par des années d’abus et de corruption de la part du Barisan et de son successeur”, a déclaré un éminent homme d’affaires malais qui a demandé à ne pas être nommé. “Les gens voulaient qu’Anwar et son cabinet trouvent des moyens de résoudre ces problèmes, même avec des plans à long terme. Mais il n’y a pas de plan, juste des jérémiades”. La décision des réformateurs d’emmener avec eux au pouvoir l’Organisation nationale des Malais unis, une organisation dirigée par un président accusé de 43 chefs d’accusation de corruption, n’a rien arrangé.
Le PAS, dirigé par Abdul Hadi Awang, 75 ans, qui a été accusé de sectarisme et d’extrémisme, cherche à faire régresser le pays dans une profonde intolérance religieuse et ethnique. Le PAS a rejoint le Perikatan Nasional (PN) dirigé par l’UMNO corrompue entre 2020 et 2022, et s’est répandu dans tout le pays. Le partenariat du PAS avec Bersatu sous Muhyiddin Yassin l’a propulsé dans le gouvernement national, ce qui lui a permis d’étendre son influence.
Outre son fort soutien rural et son contrôle des gouvernements des États de Kelantan et Terengganu, le PAS est dans un gouvernement de coalition avec Bersatu à Kedah et a pris le contrôle de l’État frontalier du nord de Perlis grâce à la défection de l’ancien seigneur de guerre de l’UMNO, Shahidan Kassim, à Perlis. Il a développé des communautés de kampongs dans les zones rurales, qui se sont étendues aux régions semi-urbaines, à travers Perlis, Penang, Perak, Selangor, Melaka et Johor.
Lors des dernières élections générales, le PAS a remporté des sièges parlementaires semi-urbains dans les États de Kedah, Penang et Selangor, tous remportés par le Parti Keadilan Rakyat d’Anwar, ainsi qu’à Perak et Melaka, tous deux remportés par l’UMNO.
De nombreux professionnels, fonctionnaires, universitaires et jeunes Malais sont favorables à la philosophie/théologie du PAS. Elle correspond à la vision du Tawhid (unicité de Dieu) et à la manière dont l’islam devrait être pratiqué dans la société.
